通過處理后的文字，研究人員發(fā)現(xiàn)，這批木刻書板的內(nèi)容主要為佛經(jīng)，也有部分道教經(jīng)文，為民間作坊所制作。除了文字，還有不少圖片。

  透視古人看書很講究，翻閱前要先洗手

  該批書板記載的文字可以透視清代一些民風(fēng)民俗。在其中一部佛經(jīng)牌記左側(cè)，刻著“板存南江小龍崗山下楊姓家宅，若有好善者印送，自備紙煙”。

  “古代雕版印刷術(shù)改變了手抄書的局面，帶來了大大的革新，但木板的雕刻很費(fèi)工夫，也就比較珍貴。”洛陽師范學(xué)院圖書館副館長郭茂育說，古人將這段話刻在牌記上，注明了木板所在地是南江小龍崗山下一戶姓楊的人家，讓后來想要印書的人可以找到木板。此外，這也說明這些書籍印制好后是免費(fèi)發(fā)放的。

  在另一部書封面上刻有“慎勿污穢，洗手翻閱”8個(gè)字，“古人看書很講究，尤其對于經(jīng)書，翻閱前要洗手、焚香，以示尊敬。”牛紅廣說。

  不是書籍勝似書籍 已申請國家珍貴古籍名錄

  郭茂育說，此類木刻書板在南方存世較多，可能與古代南方印刷業(yè)較發(fā)達(dá)有關(guān)。目前河南省圖書館藏有一批，洛陽各個(gè)博物館、圖書館館藏的木刻書板并不多。

  “木板不是真正意義上的書籍，卻可以說是書籍的‘生母’，記錄的文字有非常重要的研究意義。”郭茂育說，這批木板是民間所制，具有一定的唯一性。目前已申報(bào)國家珍貴古籍名錄，一旦有定級，就可以對其進(jìn)行更多的研究保護(hù)。

  木刻書板

  木刻書板也叫做木刻書版，是古代雕版印刷使用的木刻板。雕版印刷最早源于我國晉代，隨著紙、墨的出現(xiàn)，印章開始流行。東晉時(shí)期，石碑拓印得到發(fā)展，把印章和拓印結(jié)合起來，再把印章擴(kuò)大成一個(gè)版面，把紙鋪到版上印刷即為雕版印刷的雛形；到了唐代，雕版印刷趨于成熟；宋代印刷業(yè)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，印書量大增，印書品種包括儒家、道家、佛教以及諸子百家，經(jīng)史子集等各個(gè)門類。